老y文章管理系統默認廣告,請到后臺廣告管理中修改

《桐樹王村志》之節日習俗

時間:2018/2/5 7:42:19

  核心提示:新興節日    法定的新興節日有元旦、三八婦女節、五一國際勞動節、五四青年節、六一兒童節、七一建黨節、八一建軍節、九月十日教師節、十月一日國慶節。這些節日都是對重要歷史事件進行紀念,相關部門會開展紀念...
  新興節日
  
  法定的新興節日有元旦、三八婦女節、五一國際勞動節、五四青年節、六一兒童節、七一建黨節、八一建軍節、九月十日教師節、十月一日國慶節。這些節日都是對重要歷史事件進行紀念,相關部門會開展紀念活動,機關、企事業單位和學校會全員放假或給部分特定人群放假。而對于鄭州市中原區桐樹王村的村民來說,不存在放假不放假之說,因此對這些節日并無太大反應,也未成俗。但對于一些在外工作的人員和有學生的家庭來說,到了這些節日,在外人員、學生會回家與家人團聚,因此對這些節日還有一些期盼。
  
  傳統節日
  
  春節 桐樹王村村民所指的春節,指的是一個特定的時段,從農歷臘月二十三祭灶開始,到來年正月十九結束,這段時間統稱春節。過春節也叫過年。
  
  桐樹王村有俗語:二十三,祭灶官;二十四,掃房子;二十五,買豆腐;二十六,買塊肉;二十七,剔(理發)精細;二十八,把面發;二十九,蒸饅頭;三十貼對聯,包扁食(餃子、完歲)。初一拜新年,初二夫妻雙雙回娘家,初三去上墳兒,初四到初十到親朋家里去串門,十一到十四打牌、下棋、蕩秋千,正月十五鬧花燈(掛紅燈),正月十六煮元宵,正月十七老鼠嫁女兒,到了十九,十五準備的食品已吃完,年就結束了。
  
  吉祥幸福、團圓快樂是春節的主題。放鞭炮、貼對聯門畫、守歲、吃餃子、走親戚、拜年、鬧花燈、吃元宵、穿新衣是春節最大的特色。
  
  中國年的一個重要元素是十二生肖,每個新年開始,就是一個生肖年的開始和另一個生肖年的結束。舊時人們認為年無春大,意思是雖然過了春節,進入新的一年,但是,如果沒有立春,仍然算是上一年,在此期間出生的嬰兒,要按上一年的生肖記歲。在桐樹王村,新年貼對聯,辦理婚喪嫁娶、建房擇吉以及出行等事務,都含有十二生肖的影響。
  
  二月二 二月二即農歷二月初二,民間稱龍抬頭。這一天有炸油條、吃米花、炒黃豆、理發的風俗。2003年起,大孟村在此日設廟會。
  
  三月三 桐樹王自然村于2002年設三月三廟會。這一天親朋好友會聚在一起,村民設宴款待。
  
  清明節 這是村民上墳祭祖的重要日子。
  
  端午節 農歷五月初五,村民有包粽子和閨女回門,門上插艾,門口灑石灰,少兒佩戴香囊,成年人喝雄黃酒的風俗。
  
  七月七 農歷七月初七,牛郎織女鵲橋會,桐樹王村的村民有不立于葡萄架下之俗。
  
  中秋節 農歷八月十五,正是農忙時節,桐樹王村有望月吃月餅、出嫁了的閨女回娘家之俗。
  
  十月一 農歷十月初一為鬼節,桐樹王村的村民這一天都要上墳祭祀祖先,給祖先燒化紙錢,稱“送寒衣”。
  
  冬至 冬至是傳統的二十四節氣之一,這一天,家家戶戶都要包餃子,據說這一天吃了餃子就不會凍掉耳朵。
  
  臘八 農歷臘月初八,桐樹王村有煮食“臘八粥”的習俗。
  

  祭灶 農歷臘月二十三日,俗稱小年,又稱祭灶,家家戶戶要在灶火上方貼上灶王爺的畫像,兩旁貼一副對聯:“上天言好事,下界保平安”,灶前擺放灶糖做供品。燒紙之后把灶神像燒了,一家人吃灶糖,準備過年。



臘月二十三,糖瓜粘。新華社發   胡延亭   作

  
  宗教信仰
  
  舊時,桐樹王村村民普遍有鬼神信仰,相信有天地、鬼神、精靈,有風水地氣,因此遇事常常要占卦算命、求神拜仙、賭咒發誓。但是,他們大多對自己信仰的到底是佛教、道教還是其他宗教不明確,所謂“見什么神都拜、見什么寺廟都燒香”,為典型的泛鬼神信仰。
  
  20世紀50年代以前,各自然村都建有廟宇,包括小孟村、大孟村的龍王廟,桐樹王自然村、小孟村、大孟村的土地廟,耿莊村的奶奶廟。村民敬神、拜仙、燒香還愿,除了在這些廟里降香、禱告外,更多的是到位于小寨村的洛河廟進香。2000年,小孟村村民孫新酉倡議重修土地廟,籌資在村東路邊建小土地廟一座,左右植有柏樹。
  
  進入21世紀前后,村民中有信仰基督教的教徒,均是到須水基督教堂聽經受洗。有信仰佛教的信徒,多在家供奉佛祖,也常到外地佛寺上香。
  
  大多數村民信奉先祖信仰,認為祖先有靈,會庇佑后人,兒孫福貴是祖先積德。先祖信仰主要表現在每年的祭祀活動,每年正月初三、清明節、七月十五、十月初一及長輩周年忌日都會上墳祭祖。2012年以前,家家建有祖墳,家里有人去世,按規矩埋在一起。每個祖墳的最南方埋葬本族輩分最長的,以下按左兄右弟排位。2012年7月,桐樹王村建成公墓,所有村民把祖墳遷到一起,不分上下位,改變了千年的埋葬習俗。
  
  村民普遍存在天地信仰,認為天地有靈,吉兇禍福自有天定,人的言行舉止天地都在看著,行善作惡都會得到天地的報應。
  
  對鬼神的信仰與天地信仰同源,認為天上有老天爺、地下有閻王爺,宅有宅神、樹有樹神、井有水神、土有土地爺、風有風神、雨有雨伯、門有門神、灶有灶王等,世間萬物皆有神靈。村民敬什么神都燒香磕頭,以求神靈成全。文化大革命中信神敬神活動被徹底取締,進入21世紀后有所抬頭。
  
  對風水地氣的信仰,主要是相信宅基地和祖墳周圍的水流風向會給人帶來禍福吉兇,因此在宅基地建房要選吉日吉時動土開工、上梁。墓地的周圍環境、方位、深淺等,都要找陰陽先生察看。
  
  精靈信仰主要表現在,認為老樹上住有仙界,老龜老鱉等都有靈性,犯了錯誤就會有邪怪附體。因此不敢動老樹的枝葉,對老龜老鱉要放生不殺,對邪怪附體的要燒紅了通條或者桃木刀劍之類,在病人面前厲聲呵斥以驅邪。
  
  占卜算卦的形式多種多樣,主要有相面、看八字、算吉兇禍福等,連青年人結婚、給老人辦葬禮等,都要請算卦先生算了再確定。詛咒信仰則表現在產生糾紛時常常賭咒發誓,對仇恨的人會扎稻草人用來詛咒對方。

作者: 來源:農村農業農民新聞網
  • 上一篇:狗年話狗
  • 下一篇:登封芥菜
  • 共有評論 0相關評論
    發表我的評論
    • 大名:
    • 內容:
  • 關于我們 | 服務條款 | 隱私政策 | 刊登廣告 | 在線留言 | 招賢納士 | 人員認證 | 投訴建議 | 合作加盟 | 版權所有
  • 農村農業農民雜志社 版權所有 Copyright © 2008-2013 www.206194.icu All Rights Reserved.
  • 農村農業農民網是農村農業農民雜志社(三農雜志社)主辦的省級涉農新聞網站,以解讀三農政策、農村經濟報道、農業資訊傳播和經濟服務為主要發展方向,是目前河南省唯一的三農新聞網絡媒體,致力于打造“最具權威性的三農政策網站和最具影響力的互動平臺
    波克斗地主赢话费